Диспенсационализм — это теологическая система, которая пытается объяснить библейские контексты в областях экклезиологии и эсхатологии. Многие люди не знают, чему на самом деле учит диспенсационализм. Нередко о диспенсационализме распространяются мифы (часто противниками этой системы), которые имеют мало общего с диспенсационализмом или вообще не имеют к нему никакого отношения.

В этой книге Михаэль Влах объясняет основные учения диспенсационализма и опровергает распространенные мифы. Это идеальное чтение для тех, кто хочет получить общее представление о диспенсациональном богословии.

Оглавление

Предисловие
введение

1. История диспенсационализма
2. Основы диспенсационализма 
3. Мифы о диспенсационализме 
4. Преемственность и прерывность в диспенсационализме
5. Диспенсационализм и теология завета: основные различия

вопросы и ответы
заключение
Вложение
Дополнительные ресурсы
определения

образец чтения

Предисловие

Содержание этой книги представляет собой переработанную и расширенную версию оригинальной версии 2008 года. Структура и содержание остались по сути прежними, но каждая глава была дополнена дополнительной информацией. Кроме того, это издание содержит две новые главы: (1) «Преемственность и прерывность в диспенсационализме»; (2) «Диспенсационализм и теология завета: ключевые различия» и два новых приложения: (1) «Дополнительные ресурсы»; (2) «Определения терминов».

введение

Многие из верований диспенсационализма глубоко укоренены в истории церкви. Однако теологическая система, известная как диспенсационализм, восходит к середине XIX века. С момента своего зарождения диспенсационализм был одновременно популярен и противоречив. Помимо миллионов христиан, следовавших диспенсациональному учению, распространению диспенсационального богословия способствовали многочисленные теологические институты, семинары, книги, а также проповедники на телевидении и радио. Однако вместе с большой популярностью пришло и много критики. Богословы завета и другие недиспенсациональные теологи иногда резко критиковали диспенсационализм.

Иногда критика была резкой. Некоторые пытаются связать диспенсационализм с установлением времени возвращения Христа. Диспенсационализм также обвиняется в распространении ложного евангелия или ложной доктрины и в пропаганде беззаконного образа жизни. Некоторые обвиняют диспенсационалистов в том, что их не интересуют глобальные проблемы, такие как угроза ядерной войны или истощение природных ресурсов. Другие утверждают, что диспенсационализм ставит под угрозу мир на Ближнем Востоке и ведет мир к Армагеддону и глобальному разрушению. Диспенсационализм также подвергается критике за его толкование Библии, различие между Израилем и церковью и учение о предвосхищении церкви. Является ли эта критика поводом для беспокойства? Я имею в виду, что она не...